第二百八十四章 会合（第3 / 3页）

最后，就连明教的圣物圣火令，都被丐帮所夺，为黄蓉所用，帮助自家儿女练制倚天剑、屠龙刀去了。

明教上下迫不得已，才远赴西域昆仑之域，于西域重新立教。

最终在元之一朝，吸纳了不少不愿在元境内做顺民的江湖高手。又休养了数十年，终于顺利回复了元气，更胜往昔。

可说，丐帮自南宋建成后，就一直是明教两百余年来的生死大敌。比之现在的日月神教与五岳剑派之仇更烈、更深。(未完待续。)

绝顶处方圆丈余，名曰“石船”，中有一池一称“香沙池”。登上峰顶，如置身云霄，江河一线，云天一色，俱在远眺之中。

雨后初晴，四面八方的云海尽收眼底，无比壮观。

黄山之上最为有名的当属光明顶。光明顶在宋时，是明教最初的总坛所在，而明教也就是日月神教的前身了。

在北宋徽宗时期，明教教主方腊于江南起义，后被朝庭大军与受招安的梁山宋江大军击败。

从此受到北宋与南宋朝庭的通缉，打击，行事愈加隐秘，轻易不让人知。

只可惜，在之后的发展中，已经远远不如北宋时的那般严谨，只要是愿意入教的，不问好坏，一率收纳。

却也使得明教教徒良莠不齐，人心大乱。更引起洪七公时代的丐帮注意，遭受到严重的打压。

到了大侠郭靖、黄蓉时代，郭靖欲要在襄阳一带为国为民，护佑众生而守卫城池。

自然不许明教在后搞所谓的起事与破坏，从而影响了当时整个正道江湖，于国家、民族层面的抗蒙大计。

因此明教悲催的被黄蓉所算，在与丐帮的斗争中一败再败。一直东躲西藏的，好不狼狈。