第168章 密宗灌顶术（第2 / 2页）

可惜历史上，强大的吐蕃王朝还是灭亡了，原因有很多，佛教难辞其咎。

张明离开布达拉宫后，与三人汇合，一起度过了雪顿节剩下的日子，心情大好的他，在扫荡八角街的过程中，给每个人淘到一身好东西，将两女打扮成充满西域风情的美女，全身的装扮总价值超过50万以上。

祝乔可没那么好的待遇，不禁有些失落，偷偷问道：“干嘛这么热情？”

张明看着两女在街上挑挑拣拣，神秘笑道：“这次藏西之旅算是结束了，乔哥您忘了咱们的约定吗？”

祝乔顿时来了精神：“没忘！把女人赶回家！”

管事微笑着，张明被震撼到了，拍了两下头就会了藏语？再仔细回想起来，脑袋中竟然出现了师承门派以及密宗的九字真言功法相关的咒语。不过其中只有大日如来心咒可以想的起来，九种手印中只会做日轮印，其他的印记以及咒语，还是被封印在记忆中，只知道有一个概念，偏偏具体内容死活想不起来。

张明头疼了，难道这就是密教传说中的灌顶传功？但是传过来只是为了让人学这个日轮印？张明手指张开，两手大拇指与大拇指相碰，食指与食指相接，做出一个日轮印姿势。管事暗道一声：“在！”声音中暗含真气，张明被提醒，心中默念大日如来咒相关咒语，运行体内真气，顿时整个人犹如神佛降临，体内充满力量，灵气开始冲击内丹附近气雾，竟然略有成效！

大喜之下，张明看见管事向他微笑着合十致意，连忙回了一礼，现在心中已经明白，原来活佛并没有拒绝他，密宗功法必须由师傅灌顶口述，活佛法力无边，十秒已将所有相关知识如数灌输进张明脑海中，只是因为张明自身灵气不足，无法达到其他印记使用条件而已。日轮印主要是驱除人体各种不适，让人可以自由自在使用各种超能力，此时用来破除内丹外的气雾，是再好不过的了。

接下来的七天，张明都在布达拉宫的金顶群打坐修炼，终于冲破了禁锢自己内丹的气雾，实现随心所欲运气行经的目标。另外一边是祝乔带着两个女孩子参观了萨拉各大景点，参加藏西人民最热闹的节日，也是玩的不亦乐乎。

张明特意在活佛门前深深拜下，并且与管事成为好友，与活佛手下的最优秀的藏医进行过深入交流，掌握了不少知识。在离开布达拉宫之前，张明想起一事，问道：“如果供奉的佛像旁悬挂刀剑武器，直指佛像，这是不是对佛像的不敬？”

张明举起拳头与他碰一碰：“让男人闯天下！”

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管事说道：“用武器对准佛像，在佛教传入藏西时就出现过，传说松赞干布就曾对佛不敬，导致吐蕃受上天惩罚，天灾不断，所以在文成公主和松赞干布的大力传播下，佛教开始在吐蕃流行。但是几百年来苯教一直与佛教斗争不断，最终还是佛教占据上风，但是各地对佛不敬的行为比比皆是。”

张明奇怪了：“吐蕃之前藏西可没有佛教，为什么松赞干布会对佛不敬？”

管事笑而不语。张明很奇怪，但是也不好多问，一直到不久之后西北大学公布了王树挖掘成果，将结古寺地下遗迹与临山墓揭露于世之后，他才知道松赞干布最开始那么做的原因。

有的宗教能激发人的斗志，让温顺的民族变得勇猛凶残，比如伊教和基教，但是有的宗教却是提倡忍让和妥协，比如佛教和儒教。

吐蕃身处北方回鹘帝国，西方阿拉伯东征军，南方印度蛮兵，东方大唐帝国这四个超级军事势力之间，原本一直是骁勇好战的游牧民族，依靠着天然防御高原大山，是攻可进，防可守。文成公主带来佛经与佛像等宗教信仰入藏，松赞干布第一反应就是佛教会灭吐蕃，所以在王树临山墓中，供奉了文成公主佛教圣物的室内会出现松赞干布贴身武器被悬挂起来对佛不敬，这也是松赞干布无声的抗争，是凶猛的游牧民族与安逸的佛教文化的抗争。