第八章 父神（第2 / 2页）

“所以，存在于这个世界上所有的事物，本质上都是宇宙整体中相互依赖和不可分割的部分，即——它们都是那个终极存在的外在表象。”

“这个终极存在，超越了一切概念和范畴。”

“印度教称它为“梵”，佛教称它为“法身”或者“真如”，道教称它为“道”，而我们，则称它为——”

——“灵理之纹。”

物理书停顿片刻，满足地看了看一脸震撼的李未眠，这才继续说道：“你所存在的这个位面，是位于虚无央海最中心的第三位面，而在这片起源之海的最中央，端坐于伟大神台之上，被无数位面环绕顶礼的，就是‘父神’。”

物理书丝毫没有在意那审问式的锋锐目光，反而以悠闲的语调问道：“还记得这里的名字吗？”

“‘诞生之地’……”虽然不明所以，李未眠还是无比配合地回答了这个问题。

“不错……”物理书点点头，然后把双手在胸前交叉，接着又像在展示身周一切似的向两旁伸展，整个人看起来宛若一根巨大的十字架。

“旧我的告别式，新我的重塑池，这就是“诞生之地”的寓意……”

“这里……就是这样的地方。”

李未眠再一次听到这个词汇，心中诧异，不由问道：“‘父神’是……？”

“掌控虚无央海全部‘灵理之纹’，无穷位面中所有受造物的唯一真神，亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，位格、理性与意志的统一体，无限、永恒、绝对自主的荣耀圣灵——这就是‘父神’这个词汇所包含的的全部内容。”

“而拥有这个词汇，戴上众神之父王冠的存在，就是‘父神’。”物理书这样说道。;

旧我……？！

新我……？！

李未眠内心惊颤，小心翼翼地问道：“何谓旧我，何谓新我？”

物理书没有直接回答，转而说道：“无论东方还是西方，所谓宇宙观的精髓，就是认识到一切事物的统一性和关联性。”

“其实，世界上所有的现象，都可以看做是某个基本统一的终极存在的表象，而它，这个存在，是不可分割的。它表现在一切事物之中，一切事物都是它的部分与组成。”