616文学
会员书架
首页 >科幻灵异 >小牧师在收容神性诡异 > 第六十点五章 番外·渎神的神选者(从来没见过哪个外挂说明书这么长!)

第六十点五章 番外·渎神的神选者(从来没见过哪个外挂说明书这么长!)(第2 / 3页)

上一页 章节目录 加入书签 下一页
推荐小说:

《Nightfall》游戏策划在针对他!

不过,他猛然想起了一个细节——

九神被某种禁制限制,本体无法降临物质位面,凡人将这一禁制称为【上古盟约】。即使以化身、隔空传力、神谕等形式影响现实,也会不断积累【上古盟约】的敌意,太过频繁地干涉凡俗将会导致未来一段时间里受到禁制更大的限制。

但牧师神术的施行却不受【上古盟约】的影响。

这也是诸神需要代行者的原因之一!

虽然夏伯伦可以看穿神之选民的隐形、幻术易容和变形,但假如一位选民施法者有心不被他发现,可以变形成巨獾、地元素等具有遁地能力的生物,遁于土中;假如一位神祇真的有心伤害他,哪怕只是在地上打一个大坑让他坠落都能造成实质性的伤害,也可以施展【异界之门】联通【火元素位面】的岩浆火湖。最不济,敌人也懂得寻找帮手,而【渎神者】对于世界上绝大多数的生物都没有一丝一毫效果。

在长篇累牍的能力详细介绍中,最让少年牧师感到失望的无疑是——

【神术来自于施法者自身的信念,不被视为直接来自神祇的效应】

法术根据其形式和力量之源被划分为神术和奥术。牧师、德鲁伊、老练的圣武士和巡林客都会施展神术,它是来自神圣之源的魔法力量,和信仰与理念挂钩。

尽管并非事实,但茶余饭后的无聊人提及神术,总会默认神术来自于诸神的馈赠。

“神的天敌”的力量,会和【上古盟约】有什么联系吗?

---------

“【渎神者】甚至对我自己施展的神术都无效!”

——当这个念头在夏伯伦脑中一闪而逝后,少年牧师马上意识到了什么,然后否定了它。

-----------

“神术来源于祈祷者自身的信念”是星穹学者这些年提出的一种假说——

虽然听起来很不可思议,但在瑞欧力星球,崇拜喜剧演员和崇拜真神一样能获得牧师神术。所有概念都可以作为信仰和祈祷的对象并可能获得神术——山川、河流、天空、自由、爱情、正义、胜利、科学、誓言、平等、君主、唯物主义、自己、妈妈、流量明星、自家猫主子······

这也是为什么有的学者又基于这一理论,将神术称为“念刃”——神圣的天火是使用者信念组成锋刃,而非任何人格化存在的怜悯。

夏伯伦知道这个设定的有什么用:https://

点击切换 [繁体版]    [简体版]
上一页 章节目录 加入书签 下一页