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言下之意：若说我是朋党，那圣人就是不辨小人君子天下能否太平，看的就是圣人您能不能慧眼识珠，英明辨别

他这句话猛地撂下，若不是知道守旧派私下的动作，这番话多么像诤言。

殷胥的心思，群臣看不懂也不是头一回了。

一瞬间，大部分浑水摸鱼的人也懵了。圣人这是赞同宋晏，还是不赞同？这是要一棒子下去打死，还是要有褒有贬？

若不是崔季明闲聊得了几句关于宋晏的事情，她怕是也要被宋晏如今气宇轩昂、掷地有声的样子给搞懵了。

他说起来条理清晰，倒是许多大臣俱在点头：“甚至有关中百姓，自家有地而不耕种，反而养花贩售，于县镇买米买菜，汴州城外已经不事农耕，大片沃土望去，尽是花田菜地与桑蚕，反而无人事耕田各地通商口岸频繁开设，甚至有渔民敢船板出海，小舟通夷听闻广州便是被夷人侵占，直到圣人大破南朝才平定，往后难道各个口岸都要被夷人所占？或许这些都不是将大邺推倒的关键，但种种征兆，臣心感大邺的动荡与不安。迟早会演变成更严峻的境况”

殷胥看向那些点头的守旧派官员：“你们都是担心这些？”

众人点头，七嘴八舌的补充起来，殷胥听了一会儿，抬手道：“那你认为有什么解决方案。”

宋晏抬手道：“臣还只是初步想法，但是问题已经变得急迫了。臣认为应该破富户以济平民，缴巨贾以归国财，立方田以保产粮，阻迁徙以定地方。大邺如今富户多，贫民也多，土地遭兼并后，为佃户被诈契约者沦为流民，吃的尽是朝廷的救济；巨贾在地方上富可敌一小国，资源充足，实力强大，不但欺压市场，也能为霸一方，子嗣做官后必定想通过官场暗中协助自家。还有土地兼并一事，圣人虽然推出一系列维护佃农的契约法令，然而佃农大多不识法，被欺骗者也不在少数——”

他归纳的这四条，还没来得及说完，朝堂上被他的语气甚至带出一片群情激昂，殷胥忽然冷冷开口：“既然心有方针，又想着利民惠民，你身为舍人，为何不向上提出？你身为舍人，既可以向政事堂提出政见，也可以递交给事中、递交给太后，甚至直接可以将这番话在朝堂上说出口。却没想到这么多大臣知道了你的政见，你作为朕身边的舍人，却唯有朕与太后不知，这几个高官不知啊。你这是自结盟党，觉得众人发言朕才能听得到？”

殷胥起身：“人君能否辨君子小人，本就是个难事。并非君子不做小人之举，也并非小人就无君子之思。朕自小愚钝，看不懂人心，只看得清楚做过些什么。”

殷胥这是进了场，头一回提着盟党二字。

场面一下子冷了。

朋党之诟病，议论了至少千年，每一个士子都知晓朋党的危害，甚至以结朋党之名来攻击自己的政敌，议论朋党的危害。然而人们因同德或同利结党，却在这个斥责的伴随下常年不断。

说着说着改政，圣人忽然一块大板砖对头扔来，论谁也要懵了。

宋晏缓缓道：“若要改革变法，自然不是一人之事。圣人重用钱尚书，但变革并非一人所能完成，需要这一个先头人的身边有能协助改政变法进行下去的众臣。古往今来，没有一个人努力就能变成的法。臣心知这一点，更知晓官场倾轧，知晓改政当急。若臣只有一人，没有信任的臣子可以帮忙贯彻配合，没有有德之士赞同，怎可能进行下去君子为徒，谓之同德；小人为徒，谓之朋党臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。”