第十五章 被人逼到无人可用的地步 2（第3 / 3页）
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确实，是自己人，兰卡边跑边恐惧地喘息。
“开始吧”，舒畅轻轻一声叹息，迎向了兰卡。
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他又指指西侧，继续说：“那里是耆那教玻璃寺，有一百零五年历史，寺庙由大量玻璃建成，规模不大但精巧美丽，非教徒可免费入内欣赏，但须赤脚进入……
至于无声塔……我不知道它建于何时，不过，拜火教存在有四千年历史了，这东西，应该渊源很深。”
舒畅身后的五座无声塔呈梅花形排列。这是拜火教徒的鸟葬场地(即天葬场)，当拜火教徒死去后，祭师们依据死者的身份地位，将死者尸体放置在不同的石塔上，任由秃鹰啄食。
被啄剩的残骸经风吹日晒后，便自动掉进石塔里的天井中，然后经下水道流入阿拉伯海。而残骸坠落时的那声闷响，则被拜火教徒称为“离世之叹息”。
孟买是拜火教的圣地，虽然拜火教分布于全世界，但教徒极少，全世界不过10万教徒，而其中孟买就有6万。他们多是教授、科学界人士，是孟买最有势力的社会集团之一。
图拉姆特地提到拜火教的渊源流长，是想提醒舒畅——拜火教虽然人少，但势力庞大，在他们圣地活动，需要格外注意，不要做出冒犯之举，免得招惹教徒的报复。
“放心吧”，舒畅听出了他的意思，安抚他说：“我选这个地方停留，是因为在西区，在马拉巴山上，只有这块地方安静。”
当然安静，没人愿意在黑夜里，接近这片死亡之地，笃信佛教的印度人生恐打搅别人的安息，所以，这里虽处于西区的喧哗中心，但行人却宁愿绕道，也不愿走近无声塔。
这个时候，走来的一定是自己人。
沙沙的脚步声响起，从远处急速驰近，伴随脚步声的还有喘息声。